viernes, 30 de abril de 2010

ANTE EL VOLCÁN

Un pequeño volcán islandés, el Eyjafjöll, ha paralizado Europa. Misteriosamente, sin embargo, la amenaza ha desaparecido y ya se puede volar casi sin restricción alguna. A los poderes públicos no le vienen mal estos avisos de la madre Naturaleza para enseñarnos a obedecer a un poder superior, ahora que los Poderes Superiores parecían confinados al ámbito privado. Si no hubiera Dios, bienvenido sea el Eyjafjöll.

Los scouts católicos de Castilla y León de 15 a 17 años –pioneros se llaman entre sí- aprovecharon el Día de la Comunidad Autónoma, que es también el día de San Jorge, patrono de los scouts, para tener una convivencia en Guisando –Ávila- centrada en el medio ambiente. La educación medioambiental es desde siempre uno de los distintivos del Escultismo: “el scout ve en la Naturaleza la obra de Dios y la protege”, reza uno de los puntos de su Ley. Ahora que los adolescentes están cada vez más enganchados al mundo virtual de sus pantallas, se hace más necesaria aún una experiencia integral de vida en plena Naturaleza, pues no se la conoce ni se la ama y, por consiguiente, no se la respeta, si no se la ha olido, escuchado, pateado respetuosamente; si el niño no se ha maravillado ante sus múltiples manifestaciones y el adolescente no ha experimentado los propios límites para poder convivir con ella.

Una experiencia cristiana de la Naturaleza es la de San Francisco de Asís, el sentirse creatura, hermano de las demás creaturas, hermano consciente y responsable de ellas, en comunión con ellas y, por medio de ellas, con Dios. La responsabilidad ante las creaturas lleva a profesar la hermana pobreza, esa virtud que nos libera de nuestro capricho para poder convivir con toda forma de vida y, así, hacernos más humanos. La experiencia cristiana de la Naturaleza abarca todo nuestro ser: las sensaciones físicas, la memoria sensorial, el sentimiento, el conocimiento y la voluntad nos llevan a sentirnos miembros del gran ecosistema que es la Creación. Culmina en la acción, en un estilo de vida austera, alegre y solidaria. Se respeta lo que verdaderamente se ama.

Antonio Matilla, sacerdote.
Consiliario general del M.S.C.

miércoles, 28 de abril de 2010

Princesas a 300 euros

Érase una vez, en un país no tan lejano llamado Argelia, un castillo lleno de princesas.
Las había de todas las edades y tamaños.

Un buen día paseando por aquel desierto encontramos el castillo, una gran fortaleza donde más de cien princesas vivían.
Todas tenían un dueño, unos príncipes llamados PATRONES que las “protegían”.
Los “caballeros andantes” se acercaban al castillo a comprar princesas.

“Cuestan 300 euros por seis meses. La compro y vive conmigo como si fuese mi mujer, me cocina, me lava, me hace compañía y claro, también sexo. Después la devuelvo. Si tengo dinero me compro otra”, Amine venía desde el lejano país de Mali y compraba princesas para no estar solo.

“Si quieres una chica son 300 euros por seis meses. Vive contigo como si fuese tu mujer, te cocina, te lava, te hace compañía y claro, también sexo. Después me la devuelves. Si tienes dinero la vuelves a comprar o si no se la vendo a otro”, John venía desde el lejano país de Nigeria y vendía princesas para hacer negocio.

“Si me quieres mi patrón me vende a 300 euros por seis meses. Vivo contigo como si fuese tu mujer, te cocino, te lavo, te hago compañía, me dejo violar, me dejo pegar. Después me devuelves. Si tienes dinero me vuelves a comprar o si no me comprará otro”, Beauty venía desde el lejano país de Nigeria y era una preciosa princesa en venta.

Decía una antigua leyenda que hacía siglos que en el mundo se compraban princesas. El sistema de compraventa se encargaban de mantenerlo unos viejos brujos llamados DESIGUALDAD SOCIAL, POBREZA Y FRONTERAS.
Los tres trabajaban muy bien juntos y se jactaban de haber diseñado un mundo casi perfecto donde cada uno ocupa el lugar que le corresponde.

Pero un buen día una de las princesas había sido devuelta embarazada a su PATRÓN. El caballero andante había consumido el tiempo de su compra.

“Me dejan venir a dormir algunas veces con ella. No puedo comprarla de nuevo pero me gustaría llevarme a mi hijo cuando dé a luz”, Lamine venía desde el lejano país de Mali y tenía previsto cruzar un ancho mar que le llevase al paraíso.

“Le dejamos venir a dormir algunas veces con ella. Ahora embarazada es muy difícil venderla. Debería haber abortado pero con cuatro meses de preñado podría morirse como le pasó a otra el año pasado. Realmente el niño me pertenece cuando nazca, si hubiese nacido cuando estaba comprada sería diferente, ahora también es mío, como ella”, William venía desde el lejano país de Nigeria y tenía previsto vender al hijo de nuestra princesa.

“Viene a dormir algunas veces conmigo. Me compró y me dejó embarazada. No quería abortar porque nos dan veinte pastillas y después tenemos que apretar y nos morimos de dolor, aquí no hay doctores. Ponemos lo que sale en una bolsa de plástico y se tira, a veces los perros juegan con ella. Algunas veces nuestro patrón nos explica que nos embaraza el demonio y hay que expulsarlo del cuerpo. No quería abortar porque tengo miedo. No sé si tengo un niño o un demonio, pero no es mío. No sé si es de Lamine o si pertenece a William”, Esther es una pequeña princesa de quince años embarazada de seis meses.
Las princesas de aquel castillo sueñan viajar a otros países allende de los mares donde una princesa dicen que tiene un valor incalculable.

“Algún día estaré en otro sitio, pagaré mi deuda y seré libre. Allí seré mi propio patrón”, Tina es una princesa abandonada por enfermedad que ya no puede ser vendida.

Después de abandonar el castillo recuerdo que he visto princesas como éstas en otros sitios, en Almería, Villaverde, Ramblas de Barcelona…
Allí se venden 15 minutos de princesa a 10 euros.

Así que colorín colorado este cuento no se ha acabado.

Dicen que los cuentos sirven para pensar y transmitir valores. Creo, que a veces, cuando la realidad es tremendamente horrible, los cuentos nos permiten expresar cosas que no tendríamos la valentía de decir de otra manera. Perdonad mi cobardía.

viernes, 23 de abril de 2010

San Jorge, Patrón de los Scouts

Durante este día, todo buen Scout se compromete especialmente a meditar acerca de la Promesa y de la Ley Scout.

San Jorge es el patrón de los scouts

Cuando se le presentaba una dificultad o un peligro por grande que pareciera –aun en la forma de un dragón- ni la esquivaba, ni la temía, sino que le hacía frente con todas sus fuerzas y las de su caballo. Aún cuando armado inadecuadamente, pues sólo contaba con una lanza, se arrojó contra el dragón e hizo cuanto pudo, venciendo la dificultad que nadie se había atrevido arrostrar.



De esta manera exactamente es como los Scouts deben enfrentarse a las dificultades y a los peligros, sin tomar en consideración los grandes o terroríficos que pueden parecer, o lo mal equipados que se encuentren para hacerles frente. Deberán arrostrarlos valientes y confiados, usando de todas sus fuerzas para vencerlos y las probabilidades son que saldrán victoriosos".

Baden-Powell escribió sobre el santo en "Escultismo para Muchachos":

"Tenían por patrón (los Caballeros de la Mesa Redonda) a San Jorge, porque éste era el único santo a caballo. Es el santo patrón de la Caballería y de Inglaterra. También es el santo patrono universal de los Scouts, por tanto, todos ellos deben conocer su historia. San Jorge nació en Capadocia, en el año 303. A los diecisiete años se alistó en la caballería, donde pronto se destacó por su valor.

En cierta ocasión, fue a una ciudad llamada Selem, cerca de la cual había un dragón, que tenía que ser alimentado diariamente con un ciudadano, escogido en suerte. El día que San Jorge llegó allá, la suerte había recaído sobre la hija del rey, Cleolinda. San Jorge resolvió que aquella doncella no debía morir y fue en busca del dragón, que vivía en un pantano vecino y lo mató”.

Las ocho leyes de los caballeros:
  • "Estad siempre listos, con vuestra armadura puesta, excepto durante el descanso por la noche.
  • En cualquier cosa que trabajéis, tratad de ganar honor y fama de honestidad.
  • Defended al pobre y al débil.
  • No hagáis nada que hiera u ofenda a alguien.
  • Estad preparados para pelear en defensa de vuestra patria.
  • Jamás faltéis a vuestra palabra.
  • Defended el honor de vuestra patria con vuestra vida.
  • Es mejor morir con honor, que vivir con vergüenza".
La caballería requería que la juventud se adiestrara en oficios laboriosos y humildes, con alegría y gracia, y ejecutara buenas acciones para los demás. Estas eran las reglas principales de los antiguos caballeros y de las cuales se deriva actualmente la Ley Scout.



viernes, 16 de abril de 2010

La Federación Española de Guidismo celebra el centenario del guidismo

La Federación Española de Guidismo celebrará este próximo día 17 de abril un encuentro de responsables en San Lorenzo del Escorial, para celebrar el centenario del guidismo en el mundo. La inauguración tendrá lugar en la Casa de la Juventud a las 12:30h.

En este evento más de 60 ex monitores y monitores se juntaran para tratar de recordar toda la trayectoria realizada y marcar líneas de futuro. En palabras de Ricardo Ibarra, relaciones externas de la federación:

”Esperamos recordar nuestro pasado pero sin dejar de trabajar de cara al futuro con optimismo e ilusión”.

El guidismo es un movimiento que engloba a más de 10 millones de personas en todo el globo en la actualidad. Es un movimiento con más de 100 años de antigüedad que fue fundado por Sir Robert Baden-Powell (fundador también del movimiento SCOUT).Este movimiento tiene como fines educar a jóvenes sin distinción de religión , nacionalidad y condición en ideales tan importantes como solidaridad, naturaleza, paz y respeto entre otros muchos. Es un movimiento sin ánimo de lucro que se basa en el voluntariado de millones de jóvenes que se dedican a educar a través del juego y actividades de tiempo libre.

Este movimiento está presente en nuestro país desde hace más de 80 años, a través de los cuales miles de jóvenes han podido formar parte en diversas comunidades autónomas de España.

miércoles, 7 de abril de 2010

CRISTIANOS EN PAISES MUSULMANES

El pasado Viernes Santo se hizo una colecta a favor de los cristianos que quedan en Tierra Santa, siguiendo una costumbre de tiempos de San Pablo. Digo que quedan, porque la mayoría han emigrado, sometidos a una doble discriminación: discriminados por muchos palestinos por no ser musulmanes y discriminados por muchos judíos por ser árabes; cristianos pero árabes. Y los cristianos de Tierra Santa no son los que están peor, ni mucho menos. Asesinatos masivos de cristianos en el sur de Somalia. Ataques en Irak, Malasia y Egipto. Prohibición de hacer proselitismo en Marruecos y en otros muchos países. Prohibición de abandonar el Islam. Prohibición de levantar lugares de culto cristianos en Arabia Saudí. Enormes dificultades para mantener los que ya existen en otros lugares. Prohibición de importar Biblias en árabe.

Casi todos los musulmanes son pacíficos y respetuosos y, en Malasia, por ejemplo, han formado piquetes para defender ellos mismos los lugares de culto cristianos; entienden que la ruptura de la convivencia interreligiosa les perjudica a todos. Pero el Islamismo radical avanza a marchas forzadas por todas partes, en primer lugar contra los musulmanes moderados y siempre contra los cristianos.

La mayoría de los inmigrantes musulmanes que tenemos en Europa y en España son pobres, excepción hecha de algunos jeques y mandatarios de la Costa del Sol. La mayoría de los inmigrantes cristianos en Arabia Saudí y otros países musulmanes son también pobres, excepción hecha de algunos hombres de negocios y diplomáticos. Ambos sufren discriminación económica. Los inmigrantes cristianos sufren más discriminación religiosa que los musulmanes.

Tendría sentido una alianza estratégica –con muchos matices- entre el laicismo que intenta imponerse en Europa y el Islam radical: ambos son regímenes políticos confesionales que no respetan adecuadamente el derecho de libertad religiosa. Temas para la Alianza de Civilizaciones y para la nueva Ley de Libertad Religiosa.

Antonio Matilla, sacerdote. Consiliario General del M.S.C.

9/4/2010

jueves, 1 de abril de 2010

Con un pequeño gesto, las cosas cambian

Este es el lema de este año de la X Solidaria, la campaña para propiciar que la gente marque la casilla de Fines Sociales. La Iglesia también lanzará su propuesta en las próximas semanas ¿colaborarás con los proyectos solidarios?

Integración social, cuidado de los más vulnerables, cooperación al desarrollo, etc., cada año miles de voluntarios llevan a cabo iniciativas solidarias que hacen de este mundo un lugar más justo.

Es lo que se denomina el Tercer Sector, todas aquellas entidades sin ánimo de lucro que dedican su tiempo y esfuerzo a ayudar a los demás.

Sin embargo, en nuestra sociedad es una utopía pensar que todo esto se puede hacer sin dinero.

Por eso, cada año, las ONG lanzan su campaña de promoción para que todos nosotros marquemos la X de Fines Sociales en la Declaración de la Renta (http://www.xsolidaria.org/)


X SOLIDARIA from xsolidaria on Vimeo.


Por su parte, la Iglesia también lanza cada año su campaña X Tantos para animar que la gente marque su casilla (http://www.portantos.com/)

Muchas personas se benefician de los proyectos sociales realizados por las ONGs y la Iglesia.

Son historias anónimas, de inmigrantes que se han quedado sin empleo, de ancianos abandonados... pero todas ellas tienen una cosa en común: necesitan tu ayuda.

¿A qué esperas para ayudarlos?

Tomado de SCOUTS.ES